金咏梅
This article briefly explains the relationship between the cultural connotation of windows and the use of materials in architectural art from three perspectives，namely，the cultural connotation of windows in traditional architectural culture，the relationship between cultural connotation of windows and architectural art，and the relationship between modern window shape design and material use.
窗户，在建筑学上是指墙或屋顶上建造的洞口，用以使光线、空气进入室内的围护构件或分隔构件。其功能主要有两项：一是建筑物围护结构系统的组成部分，具有通风、采光、保温、隔热、隔声、防水、防火等功能;二是建筑室内外立面造型组成部分，呈现形状、尺寸、比例、纹样、图案、造型等。
现代人统称的窗在我国古代有五种不同的称谓和功用：其一，窗，又称窗户，是房屋通风、采光的装置。《说文解字》曰：囱（cōng），在墙曰牖，在屋曰囱。据历史记载，隋代洛阳皇宫紫微城内观文殿有可以自动开合的窗户。其二，牖，先秦时期称谓窗多用牖。牖，建筑中在墙、围墙、长廊上的设置的窗，又称漏窗、空窗，营造空间分割与景色“移步移景”的妙趣。其三，天牎，又称天窗，设在屋顶上用以通风和透光的窗子，既可以用一盆清水引月亮到家中的妙境，也可以让室内的人仰望星空，遨游畅想。唐·李白《明堂赋》曰：藻井彩错以舒蓬，天翼而衔霓。其四，轩榥，古代一种供大夫以上乘坐的前顶较高而有洞口及帷幕的车子，杜甫《夏夜叹》曰：开轩纳微凉。引申到现代的交通工具，如飞机、火车、汽车、轮船等都设有“轩榥”，即交通工具用以采光、通风、看景的窗。其五，向，室的北面有一个窗子叫“向”，《说文》曰：向，北出牖也。《诗·豳风·七月》曰：古宫室北墉，無户牖，民间或有之，命之曰向。我国部分地区的民间有一种传统习俗，有家属在外过世，需回家举行葬礼。只能从被称为“北向”的房屋最北边小窗入室。
窗的文化内涵与门的文化内涵密不可分，在传统建筑文化中，窗的文化内涵主要是由纹样与图案、尺寸与比例、风水与健康三个方面表达的，窗的装饰体现了阶级地位、审美情趣、社会身份、家庭财富的差别。
一、传统建筑文化中窗的文化内涵
著名建筑大师贝聿铭曾说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气，但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。”
1、窗的纹样与图案蕴含传统文化。中国古代窗的装饰纹样有吉祥纹样、汉字纹样和人物故事纹样三大类。吉祥纹样有冬梅夏荷，花鸟鱼虫，回纹、铜钱纹、如意纹等;汉字纹样有寿纹、双喜纹、福纹等;人物故事纹有八仙过海、桃园三结义等。古代母亲教育孩子，指着门窗上面的雕刻纹样，进行图形事物认知教育，还给他们讲述一些经典故事情节，如三国、水浒等故事。古代窗的纹样与图案蕴含的文化内涵，俨然成为我国传统文化传承、民族文化教育和对美好生活向往的一个载体。
2、窗的尺寸与比例蕴藏百姓希望。中国古代门窗的尺寸通常使用鲁班尺，鲁班尺分为门光尺（直尺）和营造尺（曲尺），古人认为按鲁班直尺丈量的门户，可以光宗耀祖，所以又叫门光尺。门光尺有八寸，每寸上面写一个字，分别为：财、病、离、义、官、劫、害、吉。由于老百姓对美好生活的追求，喜欢用下列的尺寸：一尺六寸（51.2cm）为财、二尺一寸（约67.2cm）为义，二尺八寸（89.6cm）为吉，三尺六寸（115.2cm）为义，五尺六寸（179.2cm）为吉，七尺一寸（227.2cm）为吉。现代门洞口和窗洞口的长度与宽度，工业化生产的尺寸都是整数了，常见的尺寸有60cm、90cm、120cm、150cm、180cm、220cm等，与鲁班直尺的吉祥尺寸比较接近。民间流行的门光尺直接影响了皇家建筑。清代《工部工程做法细则例》卷四十装修做法中，列出一百二十四种按门光尺裁定门的尺寸，“添财门”三十一个，“义顺门”三十一个，“官禄门”三十三个，“福德门”二十九个，对应门光尺中的“财、义、官、吉”。门光尺不止用作量门，还用在窗洞口、家具制作等尺度测量。
3、窗的风水与健康蕴涵自然能源。窗户连通着室内与室外，室内采光、通风、换气、观察都要靠窗户。白天，太阳光通过打开的窗户直射进房间，老百姓称作纳阳、聚阳，阳光的照射使得屋内暖洋洋，人们身心感受的温暖，被称作阳气充沛。夜晚，通过关闭窗户将夜色、夜风、寒露、雨雪等关在外面，使室内保持一定温度，被称作挡阴。风水学中，将窗户称为住宅的气口，气是万物的本源。百姓讲究藏风聚气，气口位置好，引来好运势，趋吉避凶。避免门对窗、窗对窗造成穿堂风的现象，不利人的身体健康。
二、窗的文化内涵与建筑艺术的关系
窗的文化内涵随着时代的变化，历尽沧桑，在不同时代，建筑艺术呈现出不同的窗的造型、审美、品位和规制。
1、房屋建造规制等级促进了窗装饰的发展，门窗细节提升了建筑整体的呈现效果
据《明史·舆服志四》记载：“一品二品厅堂五间九架，三品五品厅堂五间七架，六品至九品厅堂三间七架，庶民庐舍不过三间五架，不许用斗拱、饰彩色。”民居在梁、柱、檩、椽;斗拱和屋顶形制等属于大木作的领域，有着严格的封建等级规制，不得僭越。于是，百姓对社会地位、财富追求与审美品位就只能通过门、窗等小木作的装修来体现了，窗扇就成为了民居装饰的重点。既要符合实用功能需求，又要符合地域性美学艺术需要。
传统木窗是常见窗的形式，木材制作简单、造型繁多、维修方便、密闭性好。木窗洞口的大小、设置数量符合《建筑模数协调统一标准》的要求，讲究木窗的气密性、水密性等，提升了建筑的整体呈现，体现了我国百姓细致而智慧的做事风格。但是，木材因受气候的变化热胀冷缩、易被虫蛀、易腐朽等原因，造成开关不便，并耗用木材。
2、建筑节能环保追求增进了窗材质的进步，被动房概念推进了低能耗窗研究
上世纪60年代，实腹钢窗以简洁、大型的格子窗样式开始流行，大量运用在工厂等建筑物。由于不变形、采光面大、大块玻璃易于清洁等优点，逐渐被当时的年轻人采用到家装中，成为了“老上海韵味”样式之一。上世纪90年代，窗家族又有了新成员。铝合金窗强度高，密闭性好、不易生锈、耐腐蚀，但是隔热性能较差。塑钢窗保温性能较好，价格低廉，但是水密性能不好，强度不够，容易渗水、老化、变形。
当下，建筑节能追求中的“被动房”概念是由1988年瑞典隆德大学的阿达姆森教授和德国的菲斯特博士提出“低能耗建筑”。通过高隔热隔声、密封性强的建筑外墙和可再生能源充分利用，使所有消耗的总和不超过120千瓦时/米2·年）的房屋。研发出两种新型被动房专用门窗，一是增强纤维塑料门窗，内层是曾应用于航空领域的增强纤维材料，保温性能极佳。二是铝包塑型材门窗，内核是保温断热性能非常好的聚酯塑料。
3、建筑视觉审美变迁推动了传统窗的演变，幕墙和室内装饰使“窗”有了新功能。
德国音乐大师贝多芬认为“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”。建筑的视觉审美，主要表现在功能性与美观性，实用性与艺术性，阶级性与地域性。建筑形象呈现着不同特点的审美意蕴，无论宫殿、教堂、府邸、四合院、园林等，建筑既作为视觉美的呈现形式，也成为一个国家、城市和乡村的“文化名片”。
玻璃幕墙是现代主义高层建筑时代的显著特征的一种新型墙体。将建筑美学、建筑功能、建筑节能和建筑结构等因素有机地统一起来，随阳光、云彩、灯光的变化，呈现不同的色调，给人以动态的美。这种新颖的建筑墙体装饰使得传统的墙与门窗的规制淡化了。香港中国银行大厦、北京长城饭店和上海联谊大厦都采用玻璃幕墙的建筑。
为了建筑外观的整体性，国家规定建筑外立面及窗不可以改装，所以业主会选择在室内装饰设计中，将传统窗的形象转化成屏风、天花板、镂空花窗等，装饰的电视背景墙、玄关、卧室背景墙等空间，营造端庄、典雅的中式韵味。另外，公共装饰装修中，如宾馆、宴会厅、中医病房等空间，也会选择设置传统窗的样式装饰美化空间。窗成为现代室内设计中文化传承、民族文化教育的一个“设计元素”。
三、现代窗的造型设计与材料运用的关系
窗的造型是展示建筑整体风貌外立面的要素之一。窗的设计通过不同建筑材料运用，塑造和再现传统文化记忆与建筑文脉的传承，创新和发展现代文化符号，开拓建筑的中华传统文脉。
1、提升绿色健康生活方式的理念，窗的造型设计与材料运用更节能、环保
外窗是建筑围护结构中耗能最大点，若其处理不当将造成能源浪费、增加开支。在窗的设计方案中，采用合理控制窗墙比例，把握节能门窗的设计要点，针对性选择不同性能的材料等实际应用策略。目前外窗框有铝合金断热型材、铝木复合型材、钢塑整体挤出型材以及硬质聚氯乙烯塑料型材（又称UPVC）等节能产品。为了降低玻璃造成能量损耗导致室内采暖负荷和费用，现在有中空玻璃、镀膜玻璃、高强度LOW-E防火玻璃、采用磁控真空溅射放射方法镀制含金属层的玻璃以及智能玻璃。
2、整体呈现城市区域文化空间的品质，窗的造型设计与地域文化结合更紧密
现代人的审美需求具有中西合璧的交融、新材料的应用、立面装饰的美观与墙窗比例的变化等特征。现代建筑设计，去芜存菁，创作出富有时代新意的建筑设计。如上海G60科创云廊全长1.5公里，每栋楼的屋顶由铝结构的网状天窗式屋盖相连，自重较钢结构更轻。铝结构上贴有柔性薄膜太阳能电池组件，重量只有硬质膜的约三分之一，能减轻项目的结构负担，减少钢、铝等耗材用量，还能发电供建筑物使用。
窗的造型设计与地域文化结合更紧密。2010年世博会中国国家馆，以城市发展中的中华智慧为主题，表现出了“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的中国文化精神与气质，“中国红”斗拱与灰色玻璃创新了中国古建筑营造法式。上海金茂大廈的第56层至塔顶层的核心内是一个直径27米、阳光可透过窗玻璃折射进来的净空高达142米的“空中中庭”，环绕中庭四周的是风格各异的555间客房和中西餐厅等，彰显窗的独特设计的造型品质。
3、有效提升身心参与建筑空间的感受，窗的造型设计与国际交流合作有机结合
建筑空间是人类生存必要的需求之一，建筑艺术的审美都是在虚虚实实的世界里满足人们的心理需求：居住建筑的空间满足安全、温暖的心理需求;宗教空间满足心灵祈祷、净化的需求;公共建筑空间满足人们的工作、交流、娱乐需求等。
在“一带一路”沿线国家建设项目中，我国建设者既提供中国理念、中国元素和传统建筑艺术，又保留各国的建筑外立面窗的造型设计各具民族文化特色。比如，中国建筑助力新加坡工业基建，将成为裕廊创新区的第一个地标性建筑。中埃员工在埃及新首都CBD项目、柬埔寨国家体育馆等。不断打造新的精品工程、幸福工程和民心工程，更好地造福各国人民。
清代李渔在其著作《闲情偶寄》中说：“窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主。然此皆属第二义;其首重者，止在一字之坚，坚而后论工拙。”这一实用的美学原则，恰好说明了随着门窗的发展，无论工艺多么精巧，坚固还是首位的。
参考文献：
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