时期是汉语词汇，拼音是shí qī，意思是事物发展过程中的一段具有一定特征的、较长的时间。如：上古时期、远古时期、萌芽时期、三皇五帝时期、封建时期、文艺复兴时期、少年时期， 以下是为大家整理的关于党史的三个历史时期3篇 , 供大家参考选择。
党史的三个历史时期3篇
【篇1】党史的三个历史时期
中国、世界重要历史时期背景
中国古代史
春秋战国（远古～公元前221年）
经济上：井田制的瓦解，土地私有；自然经济（小农经济）占主导地位；铁器使用，牛耕出现（战国）
政治上：宗法统治秩序瓦解，社会大动荡、大变革
文化上：第一次思想的解放（百家争鸣）；私学的出现
秦汉时期（公元前221年~220年）
经济上：（秦）统一货币等，有利于加强各地经济的交流
（汉）牛耕普及；纺织业、手工业发达
同：商业初步发展，但严格管理；重农抑商政策
政治上：建立君主专制制度；实行郡县制
文化上：（秦）焚书坑儒，加强思想高度专制，任用法家
（汉）罢黜百家，独尊儒术，任用儒家，儒学成为正统主流思想，思想大一统；出现太学；古代科技（造纸术）有所发展
宋明清时期（宋907～1368年；明清1368年~1840年）
经济上：（宋）商运发展迅速
（明清）商品经济活跃（商品经济的空前发展；资本主义萌芽出现，发展缓慢，产生雇佣关系；手工业、商业繁盛；商品流通扩大）；但自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍（闭关锁国、海禁、明清王朝压抑工商业）
政治上：市民阶层进一步壮大；但君主专制空前强化
文化上：倡导个性解放的新思想出现（反封建民主思想产生）；但正统思想仍占据统治地位（宋明理学），并进一步禁锢了思想；科学技术处于世界领先地位
晚清时期（1840年~1912年）
经济上：列强侵略，自然经济逐渐解体；开埠后国内外市场的扩大；通商口岸城市的发展带动周边地区的发展；外国资本主义入侵；一战时期，民族资本主义产生并得到初步发展，产生了新的经济因素；西方工业文明的传入；两次鸦片战争失败的刺激
政治上：处于封建社会末期，内部危机严重；产生民族资产阶级，壮大了中国无产阶级力量
列强侵略（1840年开始），中国沦为半殖民地半封建社会；“闭关锁国”局面被打破，被迫开放；新兴的民族资产阶级登上政治舞台兴起救亡运动（民国初年）；维护封建统治的需要文化上：19世纪中期（鸦片战争后）新思想萌发（原因：欧美资本主义国家崛起（经济）；侵略造成的民族危机；封建统治危机的加深（以上两点都属于政治）；“经世致用”思想（文化））；西学东渐；民主思想的传播
19世纪60年代~90年代，洋务运动（60年代，“自强”；90年代，“求富”）使中国近代化科技起步
19世纪90年代，向西方学习“器物”（坚船利炮）到“制度”（君主立宪制），资产阶级维新思想产生并成为新思潮主流，民主革命思想进一步传播，民主共和逐步深入人心，“实业救国”和“民主共和”成为两大社会思潮；资产阶级维新思想进一步发展
19世界末20世纪初，资产阶级革命派用暴力推翻清政府，三民主义
中国近代史
民国时期（1912年~1949年）
第一阶段：从中华民国建立到五四运动前（1912年1月~1919年5月）。
经济上：反帝爱国斗争（抵制日货、提倡国货），中国民族资本主义进一步发展，出现短暂的春天，并以轻工业为主（1914~1918）
政治上：袁世凯尊孔复古失败；第一次世界大战期间列强无暇东顾，民族资本的外来竞争减弱；辛亥革命推翻了清朝统治，解除了对民族资本的束缚；民国政府采取了一系列鼓励民族资本发展的政策；民族资本主义得到一定程度的发展，并提高了政治地位；国民临时政府政策支持发展实业，激发民族资产阶级投资近代工业的热情；无产阶级登上历史舞台；民族危机的加深
文化上：三民主义的提出（1905年），辛亥革命，新三民主义的完善（1915年），民主共和观念深入人心；资产阶级引导了新文化运动（1915年），前期民主与科学，后期马克思主义传入中国
第二阶段：从五四运动到国民大革命的失败（1919年5月~1927年7月）。
经济上：列强卷土重来，中国民族资本主义受到打击
政治上：新民主主义革命开始，中国工人阶级登上政治舞台；中国共产党成立，推动了民主革命
文化上：马克思主义在中国广泛传播，新思潮竞相争鸣，为中国共产党成立奠定了思想基础；
第三阶段：从1927年的八一南昌起义到1937年七七事变（1927年8月~1937年7月）。
经济上：民族工业的短暂发展（抗战前夕）
政治上：中国共产党土地改革运动，建立农村革命根据地；红军长征，遵义会议；日本侵华，中国民族危机空前严重；西安事变和平解决
文化上：毛泽东思想的诞生与成熟，引导无产阶级革命
第四阶段：从1937年七七事变到抗战胜利（1937年7月~1945年9月）。
经济上：民族工业遭到严重摧残
政治上：全民族抗战，开辟正面、敌后两个战场
文化上：
第五阶段：从抗战胜利到中华人民共和国成立（1945年9月~1949年10月）。
经济上：民族工业发展陷入困境（国民党统治后期）
政治上：中国共产党战略反攻与战略决战，推翻了国民党在大陆的反动统治，取得了新民主革命的胜利，取得了民族独立，摆脱了帝国主义的奴役；中国半殖民地半封建社会性质改变
文化上：民主自由思想广泛传播
新文化运动发生的原因（1915年）
经济上：资产阶级要求民主政治
政治上：辛亥革命失败后，列强加紧侵华；中国民族资本阶级强烈要求民主政治，发展资本主义；“尊孔复古”逆流
文化上：西方启蒙运动（自由民主思想）的进一步的影响和民主共和观念深入人心；民主知识分子不能容忍袁世凯尊孔复古
中国现代史
1840年鸦片战争~1949年新中国成立
政治上：资本主义列强疯狂侵略中国，中国人民英勇抵抗并取得民族与国家独立。政治制度变化：封建君主专制（1912年之前）→资产阶级共和国（1912年）→人民民主专政（1949年）→三大基本政治制度（人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度）
19世纪中叶以后，结合鸦片战争后的历史，分析中国衰落的主要表现。
列强侵略战争和不平等条约。在经济上，中国成为原料产地和商品市场，卷入资本主义世界市场。在政治上，清政府成为列强侵华的代理人。中国最终沦为半殖民地半封建社会。
说明：“自然经济逐步解体”不得分。
1949年新中国成立~1976年文化大革命
第一阶段：1949年新中国成立~1966年
经济上：建国初期，国民经济恢复与发展；农村合作社（1953年）；三大改造完成，我国社会主义制度初步建立（1956年）；20世纪50、60年代社会主义建设在探索中曲折前进是现在中国物质文明建设的核心内容。我国所有制结构经历了多种形式发展为单一公有制；经济体制上确立了高度集中的计划经济体制；人民公社化，大跃进（1958年）。但总体人民生活有所发展
政治上：确立了我国三大基本政治制度（人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作政治协商制度、民族区域自治制度），构建了中国民主政治的基本框架；1954年宪法通过，奠基了中国民主政治建设
文化上：“双百”方针的实行，促进文化交流；科技成就显著
外交上：独立自主的和平外交政策（实行“一边倒”、“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”政策（1950年）；提出和平共处五项原则(1953年)；提出“求同存异”的方针（1955年）；实行不结盟政策（1961年）；开展以联合国为中心的多边外交（2001年））
第二阶段：1966年~1976年文化大革命
经济上：国民经济损失严重，拉大中国与其他国家间差距；人民生活水平下降
政治上：“左”倾思想泛滥，我国民主、法制遭到严重破坏
文化上：文化生活单一
外交上：20世纪70年代，重返联合国（1971年）；与美国建交（1979年）；与日本建交（1972年）
1978至今
经济上：建设中国特色社会主义经济，对内改革、对外开放政策催动经济发展；在农村，家庭联产承包责任制代替人民公社旧体制；在城市，从单一的公有制经济发展转向为以公有制经济为主体的多种所有制经济，从高度集中的计划经济体制转向社会主义市场经济体制（20世纪80年代~90年代），形成全方位对外开放新格局（1980年）。提出了经济体制改革目标是建立社会主义市场经济体制，进一步解放和发展生产力；中国对外开放；中国综合国力增强；中国市场广阔；经济全球化的发展；改革开放后，中国经济迅速发展（简单归为随着社会主义市场经济的建设、对外开放程度的提高、国家经济实力的增强）
政治上：建立中国特色的社会主义民主政治，一国两制方针推进祖国统一；拨乱反正；从僵化体制，强化个人专断和个人崇拜转向建立民主政治，依法治国；推动新型区域合作
文化上：由轻视人才转向尊重人才、知识；科教兴国战略推动科技、教育和文化事业发展；解放思想，实事求是；彻底否定“文化大革命”；社会生活变迁；外国对中国传统文化的兴趣
世界近代史
15世纪~17世纪欧洲社会各方面的变化
经济上：殖民扩张运动开始（16世纪），获得原始资本；商品经济的发展，农业、手工业的进步，产生资本主义萌芽
政治上：新航路开辟（15世纪末16世纪初），欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量逐步壮大（欧洲资本主义兴起），形成世界市场的雏形，东西方贸易联系加强；资产阶级革命后，英国确立了君主立宪制（16世纪）
文化上：文艺复兴（14世纪~16世纪）和宗教改革（16世纪中后期）运动深入发展，促进资本主义萌芽；人文主义逐渐成为主流思想，教会统治受到冲击；推动了近代科学兴起，社会发生变革
英国君主立宪制的确立（1640年~1688年）
经济上：资本主义工场手工业的发挥，资产阶级和新贵族力量壮大
政治上：资产阶级革命（光荣革命）确立了资产阶级和新贵族的统治
文化上：启蒙运动种洛克的分权学说
17世纪中期~19世纪初
经济上：第一次工业革命完成（18世纪中后期~19世纪中后期），资本主义世界市场初步形成；殖民扩张与掠夺的进行，推动世界市场的形成
政治上：资产阶级代议制初步形成
文化上：启蒙运动（18世纪）发展，资本主义发展，理性逐渐成为主流思想，引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命，君主专制（封建势力统治）、教会统治受到冲击，提倡天赋人权，奠定近代民主政治的基础；近代科学达到顶峰，社会快速发展
启蒙运动发生的原因（17、18世纪）
经济上：手工技术进步，推动西欧资本主义经济进一步发展
政治上：17世纪英国发生了资产阶级革命，资产阶级力量壮大；资产阶级代议制初步形成，西欧中央集权民族国家形成
文化上：文艺复兴和宗教改革传播了人文主义；近代科学的兴起，解放了人们思想
18世纪中下叶，英国各方面的变化
经济上：“三角贸易”为英国积累了原始资本，第一次工业革命的完成，使英国资本主义经济快速发展；英国国内资本主义手工业发达
政治上：殖民扩张与掠夺的胜利，殖民霸权的确立，成为世界上最大的殖民帝国；君主立宪制的完善，重商政策的实行
文化上：宗教改革后，思想文化的进步与解放；启蒙运动传播，资本主义发展，理性逐渐成为主流思想，引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命，君主专制（封建势力统治）、教会统治受到冲击，提倡天赋人权，奠定近代民主政治的基础；近代科学达到顶峰，社会快速发展
工业革命发生的原因（18世纪中后期~19世纪中后期、19世纪中后期~19世纪末20世纪初）
经济上：英国国内资本主义手工业发达
政治上：海外殖民扩张和掠夺，提供了资金和市场；资产阶级代议制的确立；圈地运动，提供充足的劳动力
19世纪中后期~19世纪末20世纪初
经济上：第二次工业革命完成，资本主义世界市场最终形成；殖民扩张运动完成（19世纪），为资本主义发展提供了资本、原料、劳动力
政治上：资产阶级代议制巩固与完善；资本主义国家的扩张，东方从属于西方，19世纪末20世纪初，资本主义世界体系最终形成
文化上：社会主义思想的发展从空想到科学、从理论到实践；近代科学和文学艺术全面发展
世界现代史
“二战”（1917年~1945年）
第一阶段（1917年~20世纪20年代末）
经济上：
政治上：巴黎公社的发生，建立了无产阶级政权；苏联社会主义革命、亚非民族解放运动，使世界革命高涨；一战后，帝国主义通过“凡尔赛—华盛顿体系”，重新调整了国际关系
文化上：
第二阶段（1929年~1945年）
经济上：资本主义经济危机
政治上：资本主义阵营分化，罗斯福新政，巩固资本主义统治，开创国家干预经济发展的新模式；苏联社会主义制度建立，但形成了高度集中的经济政治体制（20世纪30年代）。政治制度变化：余粮收集制（1918~1921）→新经济政策（1921~1924）→斯大林模式（20世纪20年代~50年代，即1936→改正斯大林模式弊端的3次改革（赫鲁晓夫改革、勃列日涅夫改革、戈尔巴乔夫改革）
文化上：19世纪末20世纪初，量子论和相对论构建了现代物理学的基础；无产阶级文学兴起；音乐呈现多样化；科技革命、艺术改变着生活，使文化交流更加密切和频繁
罗斯福新政（两个阶段，第一阶段：1933.3~1935初；第二阶段：1935~1939）
史：主要内容（国家立法）
1）整顿银行业（岳麓版：整顿财政金融）《紧急银行法》
2）恢复工农业生产：通过《农业调整法》、《全国工业复兴法》，调节农业生产
3）举办救济和公共工程（既直接提高就业率，又为经济发展开拓空间）《联邦紧急救济法》
4）保护劳工权利《全国劳工关系法》
5）建立社会保障体系。罗斯福新政主要调整了生产与销售的矛盾《社会保险法》
“二战”以后的世界格局（1945年至今）
经济上：布雷顿森林体系确立，美国主导世界货币（1944年）；“马塞尔计划”的提出（1948年）；二战后，全球经济发展出现经济区域集团化和世界经济全球化的趋势
政治上：“杜鲁门主义”提出，标志美苏 “冷战”开始（1947年）；北约成立（1949年）；华约成立（1955年）；二战初期，美国为建立世界霸权，全面“冷战”，美苏两极格局取代了以欧洲为中心的国际关系；20世纪70年代，欧盟成立；20世纪80年代，日本崛起，资本主义国家三足鼎立，推动世界格局政治多级化；不结盟运动兴起，第三世界力量以独立的力量登上国际政治舞台
文化上：科技革命推动世界经济、生产力发展；现代信息技术影响人类社会；现代文学艺术呈现多元化趋势
【篇2】党史的三个历史时期
至少承载三个时期的历史使命
——论金箔精神的时代意义
郭辉毅
刚刚接到电话，告诉我：我的东北老家，那郁郁葱葱的家园，已经不见了。穆棱河冒着水泡，有水无鱼，地面上竖着烟囱，并不冒烟。……所谓市场经济、工业化、圈地，已经让我的家乡钢筋铁骨、面目全非。我的亲戚，是凡老人，超过65岁，无论大病小病，医院不再接收。教师，忙着开票；医生，忙着开票；市容，忙着开票；交警，忙着开票；各行各业，形如会计。赚钱，是第一位的。我这里想说的是：发展，是个好东西吗？对此，我并非完全苟同，我们失去了很多传统，增加了很多与传统相背离的地方，很多人，不再固守天职。今天，我们研究精神，就是还原传统，研究时代意义，就是看清是非。我认为，研究金箔精神的价值，就在于我们的发展，不能偏离传统。在这样一个物质第一的年代，能够在中华民族精神领袖——毛主席的故乡研究精神、提倡精神、讨论精神，是个有涵义的课题。
“金箔精神”，历经4年的酝酿，89年提出，再经4年的修改，92年定稿。整整8年时间，修订了这24个字，在现实中，成为大众的思想规范，实现了领导，实现了发展，实现了信念塑造，我认为，它的时代意义，至少可以承载3个时期的历史使命。
第一部分：“三个时代”的论证分析
时代，非常宽泛，研究时代意义，首先就要研究时代的背景。和中国近代史相结合，我把金箔精神贯的三个时代分为3个：前十年、中十年和后十年。前十年，是中国改革开放“转型之初的认识问题”；中十年，是“转型之时的变革问题”；而后十年，是“转型之后的演变问题”。
前十年，主要是认识突破，在这个时期，国家刚刚摆脱政治热情，工作重心开始向经济工作转变，观念上，还处在一个摸索期。金箔精神就诞生在那个时候。前十年，国内的“喜糖”到处都是，而且，并没有太多的冒险家，抢先一步，使金箔人迅速成为了那个时代的英雄。
中十年，主要是变革问题。整个社会逐渐解决了认识上的各种障碍，在这个时期，尝到甜头的企业，开始大胆突破，后知后觉的企业，也开始主动变革，对市场的追逐更加明确，各种战术的应用，使得市场经济星原辽阔。《鱼塘理论集》也解决了在这个时期，除了使用鱼钩、刀叉以外，还可以使用炸药的问题，这一切，都给发展提供了理论基础和先决条件。
后十年：也就是当前最难看清、也最难理解的时期，我把它称之为“转型之后的演变问题”。在这个时期，国家发生了变化，也出现了一系列问题。第一、有媒体认为，后十年，中国的体制正在发生改变，“国家资本主义”和“权贵资本主义”正在形成。我并不否认这个观点。目前，国家垄断已经非常明确，“产业命脉的掌控、强调他人的劳动占有”，已经成为当代管理学的一个常用体系，这个体系的本身，就是承认剩余价值的占有成为公开，其特征已经和《资本论》的阐述别无二致，要不要的问题，已经过了讨论期。其实，在港澳媒体上，目前，已普遍承认了这个事实。第二、社会结构转型的“断裂带”和民众的“价值观迷失”成为当前最大的社会问题。30年的改革开放，已让中国发生了巨变，无论是物质还是体制，都已完全不同于过去，已经实现了重大的社会结构转型，但是这个转型，太过短促。我们回想一下世界历史，英国经历了最早的社会结构转型，花了70年的时间、美国花了100年的时间，日本最短，用了40年的时间，但从明治维新到大政改革，加起来，日本也将近用了100年的时间。而我们中国，天大的国度，短短30年的时间，剧烈的转型，可想而知！中国可以制造传奇，但在这个问题上，实在讲，国家奇迹背后的问题非常之多，断裂带大量存在，况且，企业的改制，都需要用“三大战役”的代价来解决遗留问题，难道国家的转型，就不需要用“四大战役”来解决大量民众的社会性问题吗？
在中国，30年市场经济所形成的价值观，几乎颠覆了中国千百年的传统，善恶美丑、是非对错，概念颠倒。价值观的迷失，道德的沦丧，商业的、从业的、执业的问题，等等等等，寡廉鲜耻、见怪不怪，这种断然背离中国传统的做法是不正常的，在中国史上没有，在世界史上也没有。鲁迅说过，“一个没有信仰的民族，是没有灵魂的一群奴才。”一个民族真正的危险并不在经济，而在于精神的沦陷。所以我强调，今天，我们能够在中国精神领袖的故乡重提精神、研究精神、讨论精神，是个有涵义的课题。中国已经面临沧海横流的“问题时代”，这样一个时期，企业怎么发展，后人怎么生存，是需要反思的。今天，是完全不同于前十年和中十年的时代，这并非“是不是”的课题，而是“能否意识到”的课题。
第二部分：金箔精神的意义论证
分析完所处的时代，下面我谈时代的意义。中国的公司化，其模式的效仿多数源自西方，企业精神也是一样。我认为，“前十年“，金箔精神是迫切需要形成的，它和西方的福特精神、奔驰精神一样，要变现目标，就要有共同的思想境界和创业风貌，需要一个求同存异的团队来实现共同的梦想。前十年，金箔精神的三句话（24个字），是有制定者、有实践者、有示范者、有榜样的。我们可以仔细观察何总、左总、张总、沈总，他们都是最早实践金箔精神的人，我们可以发现，他们的影子里，都是或多或少、或大或小地隐含着这24个字的特质，有的善于开拓，有的攻于创新，有的善于苦斗，有的自强不息，应该说，金箔精神影响了他们那一代，作用于企业，也成就了我们最早的集团雏形，谁能说金箔精神没有意义？！他造就了一批务实的创业者。托马斯·彼得说：“一个伟大的组织，能够长期生存的主要条件，就是信念的精神力量。”今天，金箔精神可能有一点点淡化或者形式化了，但在早期，那些执行金箔精神的人，一定是金箔集团今天的成就者。
到了“中十年“，金箔精神带动了一大批干部，向着这个标准看齐，应该说，金箔精神这3句话，已经成为“中十年”创业者的动员标准。越来越多的人聚集到金箔集团，来参照这个标准，模仿那些榜样，克隆和复制了一批管理者，尽管这个效应在后人身上有所衰减，但它毕竟给企业的发展提供了群体性的张力，所以，金箔精神在“前十年、中十年”所产生的影响，起到的是源动力和模板的作用，凝心聚力得到了大面积的兑现。
做时代的跟随者容易，做时代的领跑者很难。“前十年”“中十年”，“开拓、创新和奋斗”一直坚持着，金箔人不折不扣，做到了这点。而我们的后十年，更多的，是在定位和分配的问题，而非发展的问题。有些开拓和创新，只是在形式上做了些变动，并没有在本质上有所突破。其实，金箔精神要继续传承下去，一方面，要建立真正的价值公信，另一方面，更要继续保持开拓创新的传统，和超前的时代意识，这个前提，就是要认准每一个变化了的时代临界点，看清现象的本质，从而使企业的发展远离迷惑。我认为，中国社会的转型，可以视为“将政治激情转化为利益追求”的过程。政治狂热的年代，过20年后再看；经济狂热的年代，过20年后再看。两者之间的摇摆，必然有大量的社会问题等待解决。最近这几年，极端的反常事件越来越多，其实，天灾和人祸本是一体两面，多看看，我们这个时代，都在干些什么！……今天，我们更要清醒地看到：21世纪，后十年，是个“体系复杂”的世纪，我们所处的时代、所生存的环境，面临的格局，已经有了新的解释。
前不久，地铁2号线刚通，我坐过一次。那次，有个小孩在我的眼皮底下，一把抢走了座位，并且，给他的妈妈也抢到了一个另外座位，他的个头只有2尺高，年龄只有五六岁，我和七八个壮汉都站在他的旁边。我不禁想起了我的儿童时代，决定不敢这么做，因为很清楚，父母会责怪我“没教养”！但是今天，我相信，如果我依然是儿童，父母也未必会再管我了，为什么？因为“下手去抢”是今天的常态，试想，如果所有的人都以竞争的方式来处理座位的问题，混乱中，孩子不但没有座位，甚至可能会被踩死。论力气，他不及身边的壮汉；论距离，他不及我的五分之一，从结果来看，五六岁的孩子反而占有了座位，是因为他“有力气”，还是因为他“有头脑”？都不是，但它却在孩子的身上得以体现，在这个问题上，我看到的，并不是孩子，而是市场经济的原罪……
应该说，市场经济的初衷是正确的，是邓小平的英明决策，但是，当它走到一定尺度的时候，就会忘记了初衷和传统。“让一部分人先富起来，是为了带动更多的人富起来，而并非是更多剩余价值的占有和财富的分配”。这违背了邓小平的初衷，但是它，却成为今天的事实。邓小平在1962年指出：“不要认为社会主义没有问题了……如果搞得不好，党是可以变质的，国家是可以变质的，社会主义也是可以变质的。”事实上，作为整个中国市场经济的总设计师，邓小平的忧虑不无道理。我们今天，从国家到地方，做的也未必很好。和国家的问题一样，今天，我们来讨论和研究金箔精神的时代意义，就是提醒我们，在发展中，不能忘记传统。忘记过去等于背叛。《醒字歌》、《想字诀》不是挂在墙上的一句格言，而是要挂在心里的一面镜子。研究时代，就是研究企业的生存大背景；其目的，就是要保持清楚明白，不能偏离走样。我们这个时代，只有在30年后，才能真正找到冷静。我们自己，要看清“不迷失价值”的本质。所以，思考时代意义的问题，就是清楚明白地知道，需要正视什么？需要提倡什么？我个人的看法，就是提倡精神巩固、提倡道德建树，提倡责任唤醒、提倡理性回归。而金箔精神的诉求，是面向所有人的，它只有建立全面的价值公信，并言行一致、贯彻始终，才能形成可供传承的力量，才能称之为企业的“传家宝”，才能真正成为金箔人的信心、信念和信仰。
第三部分：金箔精神的落地分解
在《千古金箔今辉煌》这本画册里，我已经做了详细的分解。“敢于开拓、勇于创新”，我们硕果累累，做的非常卓越，再谈再讲，势必重复泛滥，今天我去繁就简，浅说三个时代的金箔精神落地情况的实例分析。
第一句：敢于开拓，勇于创新
前十年，我们从一个坏死的细胞变成一个活力的组织，从企业成为集团，在发展中突破障碍，取得了重大的成绩。在座所有的领导，几乎都耳濡目染。金箔，我们保护并发展了这个民族产业，这个产业报国的行为，超出了用它来创造利润的本身，它的品牌价值，一直让我们集团几十年来熠熠生辉。烟草业，在我们最饿的年代，给我们提供了粮草，我们感谢它，可以说，没有烟草，我们长不到今天这么壮。再加上印刷、纸箱、电子、工艺鞋、防盗门等等几十家产业，让我们在早期就积累了很多不同行业的创业经验。中十年，“低成本扩张”让我们完成了重要的战略储备，机电、新蕾、食品壮大了我们的产业体量，金宝市场异军突起，金总领导的三产格局，超出了大家的预期，而房地产的形势也改头换面。前十年，是我们摆脱贫困的十年；中十年，是我们走向富裕的十年。
第二句：自力更生，艰苦奋斗
今天，我们站在后十年的中间点上，对照“金箔精神”的三句话，开拓力、创新力都有所缓慢，工业产值多年徘徊；“自力更生、艰苦奋斗”的士气也有所缓解，我们更加市场化地看待问题、看待发展，艰苦精神不被崇尚，那么，艰苦奋斗的精神是不是传承不下去了？我认为不会。举个身边的小例子：前段时间，金宝服装城有几个80后，星期天一大早就在大巴车上拎着喇叭宣传，我很好奇，骑着摩托尾随其后，一直跟到大学城，看到他们四处宣讲，每个角落都不放过，这是我本人亲耳所听、亲眼所见。前几天，最热的三伏天，高温38度，同样是他们几个，服装城的80后，一面放着音响，一面大汗淋漓、扭动着屁股，坚持不懈，招揽人气做宣传，我观察了三天，他们天天如此。他们写在了身上而没有挂在嘴上。这是我们自力更生的精神再现，它并没有消失。金宝人，做到了这点，了不起，是真正不靠别人，靠自己。
第三句：居安思危，永无句号
“居安思危”在当前得到了大家的普遍认同，这得益于江主席的号召。事情常常是“因风格而兴、因作风而败”。“自查自纠、整风运动”，这些都是当年毛主席“延安精神”的政治举措，前不久，我们也自查自纠了一次，保持了金箔精神的颜色。但是，我们内部的问题远不止此，管理学中有一个“后贵族时代”的说法，其特征与我们当前的局面有所相似：企业的系统问题难以发生改变，反作用力大于推动力，面对问题，企业经常性“保持淡定”，给企业的发展带来消极的影响，只要没有最高决策者的牵头，系统自身就难以更新，且推行艰难，很多小事当大事来抓，都解决不掉，这是企业“后贵族时期“的显著特征。应该警醒，这是我们当前的一大问题。皮上的怪圈越来越多、管理的空转越来越大。居安思危是洗脑的，不是洗脸的，内在的，永远是根本。居安思危是今天的一大要义，但是，当“居安思危”成为企业的主旋律时，这也说明，我们的创业周期有所提前，更要警醒。
居安思危的例子不胜枚举，在“共认、共知、共识“的问题上，不再赘述。我觉得，象这种战略型的研讨会，言者无罪、闻者足戒，正视非议的见解是很重要的，也是对企业负责的，也是对这个会议的名字负责的。下面，提几条“开拓、创新与思危”的小建议，希望有助发展。
1、产业远景的确立：金箔精神，落地才是宝，不落地，只是口号。在我看来，目前我们企业的发展，很大程度上，是在靠惯性向前滑动，而企业自身产生的动力，是有所放慢的，我们当前的产业领域，是不是就这样了？我们目前所谓的7大事业部，还比较零碎，上限的空间似乎并不宽阔，大的产业再造是否还具有可能性。就集团目前的动作、进度、结果包括所采用的盈利模式和营销策略来看，并不具有很强的说服力。从管理上看，企业的马车一定要用三个轮子来跑的话，半径一定要大体相当，才能跑的顺畅。从产业的选择上来看，并非所有的产业都适合发展，有的产业，办的越大，造的孽也越大，在项目的选择上不能唯利是图。
2、提高营销的档次：现代营销不是“单个产品的营销”，而是一个“联合舰队的营销”，是个“体系的营销”。发展是硬道理，硬发展不是道理。“绑架式营销”用牺牲口碑的代价，来置换暂时的有形利润，未必可取。应多放眼国内和国际市场。做自己的文章，打自己人的主意，不应成为风气。现代企业的营销手段多种多样，差异化营销、精准营销、会议营销、整合营销、E-mail营销、会员制营销、病毒性营销等等，现在还有更高级的“植入式营销”，而营销本身，也要有敢于开拓和自力更生的精神。
3、占领宣传的高地： 数年以来，我们的宣传都在本地叫的响，除了江主席本人的访谈节目以外，我们的传媒，在中央电视台和国家金牌媒体上出现的概率几乎为零，象我们这样一个品牌价值不低的企业，不应是这样的局面。希望三年内，我们的一只脚能迅速踢出国外，开拓国际市场；另一只脚，要尽快打进央视。香港、澳门这样国际传媒的中心都应该有我们的宣传至高点，我们要象格力一样，走向当代企划的高端。
4、加快落实的速度：我们不能只停留在思考和讨论中，需要加快落实。最近几年的大项目，普遍存在这个共性的问题。小的方面也是一样，97年我们呼吁信息化，01年开始动，02年再次建议上ERP基础模块，被义乌董事会当场砍掉，十几年过去，我们回头来做。而现在已过了尝试期，价格都不便宜。前不久，并不普及的金和软件把我们一大班高层领导忽悠的晕头转向，他的固有模式真的适合我们吗？和我们多元化的平台有契合度吗？被牵着鼻子走，会成为别人的奴隶，信息化不是笑话，我们要了解我们的客观。前进一步，要全身发力，想落后，只需慢一步。我们的烟草业，如果十五年前投入了烟草印刷机，今天的局面，肯定大不一样。我们几年前提出的“精细化管理”，有说法、没做法，几年后的今天，却回要头学习别人的精确管理。我们几年前提出的“名牌战略”，今天谁在做？栖霞在做。动作，让我们成为失败者。
5、提高策略的档次：策略是我们应对发展的拳头。社会的种种问题，让企业举步维艰，使我们不得不采用“规避”的策略来解决临时性问题，但是，“规避”永远是权宜之计，高手，不在“规避”上作大文章，打个比方：我们企业的资金占用带来实际利润的消减问题，发展中的问题就不是问题吗？再比如，我们尾盘处理的后遗症问题，在运营上是否规避了不科学的利润流向；还有，我们的“6天工作制”问题，迫使我们不得不采用规避《劳动法》的办法来解决现有矛盾，但是，我们不难看到，很多500强企业，5天工作制，工作效率却高于我们6天，他们的策略在哪里？而我们，却不得不动用3个部门的成本，来解决6天的规避而导致的“员工仇视问题“和“得不偿失的后遗症问题”。再比如：我们在对待周边标志的态度上，缺少CBD（中央商务）意识，我们堂堂的金箔集团总部，标志只有锅盖那么大，我要不断在电话里告知来访者“找天印花园南门、物价局对面”，否则人家难以找到。金箔集团总部，江宁的金名片，需要这么来找吗？再举一例：南京地铁二号线的“茶亭站”，现在叫什么？“云锦路站”。什么道理？人家云锦是“非遗”，是南京的骄傲，那么我们金箔，又是南京的什么？我们叫“天印大道站”！
6、改变科技的认识：强大难，保持强大更难，只有科技是我们的胜算。21世纪，是太空经济的年代，最新科技——氦3发电，其效能超过石油的千万倍，8吨氦3发电，够一个美国全年使用量，10吨氦3发电，够中国一年的用电量，一年的效益2660亿（美元），世界科技的变化如此之快，我们虽然不能涉足，但至少要明白，科技不会固守在一个领域，我们的二产还有很多潜能可供挖掘，还有不少有意义的项目和产业，可以体现我们的开拓力。我们的金箔赚的是“苦来的钱”，金达赚的是“管来的钱”，房地产赚的是“抢来的钱”（政策性的），金宝市场赚的是“圈来的钱”。所有形态中，有长线的钱，有短线的钱；有渠道的钱，有投机的钱，而资本运营，是赚快钱的，是财务模型的游戏，从目的到结果，非常直接。除此以外的一切货币来源，只有“核心科技带来的产业利润”是相对持久的，战略发展不是靠指标“推”出来的，我们不应根据利润的唯一，来衡量这个产业的价值，要想赢得新结构下的经济竞赛，要想实现企业帝国的梦想，我们就要不断把握尖端科技。
7、聆听群众的心声：让员工爱企业，需要一个体系；让员工不爱企业，只要一个原因。过去我们有个“心里话室“，算是个桥梁。今天，我们就是有信箱，也几乎没人来反应情况，是因为大家没心里话了吗？我想，更多的，是大家放弃了信任。两年前，我在成山工业园写黑板报，写的“我是金箔人”，转眼被人添了两个字，后来我一看：“我是金箔打工人”。小事一桩，却能看出员工怎么想的。今年上半年，大酒店后门的宣传板，我们重要领导的脸被抠下来了，手指印清晰可见，我立即跟耿总做了反馈，这些事，都说明员工的信念出现了动摇。现在，社会上异端事件越来越多，我们要及时抢位，填空补缺，杜绝影响。古辞中说：“政者，正、反也”，左边是正，右边是反，从本质上看，政治是解决正反问题的，是解决方向的问题。政治的要求是双向的，民众和执政保持一个方向，国家一定兴旺，反之，一定衰败。企业也有政治，黄光裕就是在“政治”和“企业政治”的双重围剿下，落败到今天。我认为，企业的发展路远山高，在经济工作中，上层政治不应过早出现，而下层亲政行为，应多多益善。群众，是企业发展的资粮，只要金箔精神真正立足于群众，扎根于群众，群策群力，就一定会置心一处、无事不办。
综上所述，我认为，金箔精神的时代意义，要从时代的大背景上看，要从意义的本质上看，要从实际的案例中找答案。任何精神，负载于行动，才能体现价值；对照传统，才能精神再现。金箔精神，承载了将近三个时代的历史重任，意义非比寻常。今天，我们能够在中华民族精神领袖的故乡提倡精神、研究精神、讨论精神，是个有涵义的课题。我相信，我们的国家，有能力经得住转型的考验，我们的企业，也有能力经得住发展的考验，作为国家的一个实体、民众的一员，我们有责任坚守金箔精神，应对不可预知的各种考验。
【篇3】党史的三个历史时期
第一部 中国历史
中国历史 一般划分为中国古代史、中国近代史、中国现代史三部分。
一、中国古代史：（170万年前—1840年）中国古代史开始于我国境内人类产生，结束于1840年鸦片战争爆发前夕，历经原始社会、奴隶社会和封建社会三个发展阶段。（中国古代史不作为河北省考试范围，应用较少，所以在这里不细分。）
二、中国近代史：（1840—1949）始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡、新中国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。也被称为民主革命时期。
（民主革命是指反对封建地主阶级统治和封建专制制度并建立民主制度的革命。通常由资产阶级领导，故又称资产阶级革命或资产阶级民主革命。）民主革命时期按照领导阶级的不同及完成的任务不同又分为旧民主主义革命时期、新民主主义革命时期。
注：区别新旧民主主义革命性质的根本标志是无产阶级领导权问题。
1、旧民主主义革命时期：（1840—1919）旧民主主义革命一般指资产阶级领导的、反对封建专制制度和封建政权，建立资产阶级专政的共和国和资本主义社会制度为目的的革命。在中国历史中一般指1840-1919年中国人民的反帝反封建斗争。但领导阶级不仅有资产阶级，还有农民阶级的加入。（这一概念了解即可，不必深究。）
2、新民主主义革命时期（1919—1949）新民主主义革命一般指无产阶级领导的、革命性质仍然是反对帝国主义反对封建专制的资产阶级性的民主革命。革命的目的是建立无产阶级领导的、工农联盟为基础的、几个革命阶级联合专政的人民共和国。这一时期是指1919-1949年中国人民的反帝反封建斗争。实质是由无产阶级领导的革命。1919年五四运动标志着无产阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台，是新民主主义革命的开端。
3、中国共产党领导的民主革命时期（1921—1949）1921年中国共产党诞生，开始领导中国人民进行民主革命，从此中国革命的面貌焕然一新。新中国成立，标志着中国人民终于推翻了压在头上的三座大山，标志新民主主义革命的胜利。
（1）中共创建时期（1921年7月）中共一大召开标志中国共产党的诞生。
（2）第一次国内革命战争时期（1924—1927）也称第一次国共合作时期；也称国民大革命时期。国民革命以国共合作的统一战线为基础，以推翻帝国主义在华势力和北洋军阀为目标，至1927年4月21日蒋介石发动“四一二”反革命政变而告终。
（3）第二次国内革命战争时期（1927—1937）也称国共十年对峙时期；也称土地革命时期。在中共领导下以反对国民党反动统治，并进行土地革命的战争。至1936年12月12日“西安事变”的和平解决，基本结束，1937年 9月，南京政府通过国民党中央通讯社公布《中国共产党为公布国共合作宣言》。蒋介石在庐山发表谈话，指出团结御侮的必要，事实上承认了中国共产党在全国的合法地位。至此，国共两党的第二次合作正式形成。
（4）抗日战争时期（1937—1945）也称国共第二次合作时期。面对外侮，中国人民团结作战，以1945年8月15日日本宣布无条件投降而结束。
（5）解放战争时期（1946——1949）又分为和谈阶段，战争阶段。一般以1949年9月底人民解放军各部解放了全国大陆上的大部分地区为标志。
三、中国现代史：（1949—至今）是中国共产党领导全国各族人民进行社会主义现代化建设的历史。1949年中华人民共和国的成立是中国现代史的开端。
（1）国民经济恢复发展时期（1949—1952）也称土地改革时期，完成新民主主义革命未完成的任务，新中国成立，推翻三座大山，所以这段时期亦称新民主主义社会。
（2）社会主义过渡时期（1953—1956年底）为完成生产资料的私有制向公有制过渡，进行三大改造，三大改造完成标志我国进入社会主义阶段。
（3）社会主义社会探索时期（1956——1966年前）中共八大社会主义建设的探索时期的开端，接下来的探索道路中出现了大跃进，人民公社化的“左”倾错误，探索时期特指中共八大到文革前的时期。
（4）文革时期（1966—1976）1966年由于毛泽东对当时国情的的错误估计，开始了大规模的阶级斗争，文革开始，1976年10月中共中央政治局采取果断措施结束了这场内乱，文革结束。
（5）社会主义建设的徘徊时期（1976—1978）文革后，党的工作出现了在徘徊中前进的局面
（6）社会主义现代化建设时期（1978—至今）也称改革开放时期；现代化建设新时期。1978年十一届三中全会结束了党的工作在徘徊中前进的局面，开创了中国社会主义事业发展新时期的伟大起点。中国开始走上建设有中国特色社会主义的新道路。
第二部分 世界历史
世界历史一般分为世界古代史、世界近代史、世界现代史三部分
一、世界古代史（三四百万年前—约公元15世纪）世界古代史始自三四百万年前人类的出现，止于约公元15世纪，分为上古和中古两个历史时期，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。（世界古代史不作为河北省考试范围，应用较少，所以在这里不细分。）
二、世界近代史 （16世纪前后—20世纪初）世界近代史是16世纪前后至20世纪初资本主义社会形态酝酿、产生和发展的历史。
三、世界现代史 （20世纪初—至今）世界现代史主要反映第一次世界大战和俄国十月社会主义革命以来世界历史发展的基本进程。俄国十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家 ，一般把十月革命作为世界现代史的开端 。